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昆明日报>> 2026年2月18日 >> A04
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春风策马入春城
发布时间:2026-02-18


  云南省博物馆展出的马头骨。


  东汉时期的牧牛放马纹砖。


  云南省博物馆展出的骑马人物雕塑。


  西汉时期的鎏金铜马珂。


  西汉时期的鎏金骑士猎鹿铜扣饰。


  西汉时期的骑士猎鹿铜扣饰。


  晋宁石寨山出土的西汉时期鎏金骑士贮贝器。


  昆明市地标金马坊。


  徐悲鸿双骏图轴。




  记者赵伟/图 记者王姗/文

  2026年,农历丙午年,生肖属马。

  这个新春,不妨走进云南省博物馆,赴一场与“马”的千年之约。在这里,每一件与马相关的文物,都不是静止的器物,而是时光的驿站,承载着云南大地从古滇国的青铜驰骋,到茶马古道上的蹄声嘚嘚,再到西南边陲文明交融的浩瀚记忆。让我们循着这些文物上的“马韵”,触摸一段被锻造、被驮负、被歌咏的云南史诗。

  出现马

  在云南,元谋猿人遗址和禄丰石灰坝古猿化石地点等都发现了原始马的骨骼。1940年,经柯伯特 (E.H.Colbert)鉴定为新种——云南马;禄丰发现的三趾马化石被归入西氏三趾马和禄丰三趾马(新种)。这些发现对于了解马的早期演化及当时的自然环境具有重要意义。

  云南永平新光遗址等新石器时期遗址出土了马牙、马头骨等,虽然数量不多,但可推测在云南也发生了野马驯化的历程。

  出产马

  云南的青铜时代是云南历史的繁荣期,马的形象也由此丰富和多样起来。最早在大理祥云大波那遗址中发现了作为随葬品的铜六畜,其中可辨认出铜马俑;同一墓葬中出土的青铜重器——大波那铜棺,两端的纹饰也有马的形象。两千多年前,马作为家畜已进入洱海地区人们的日常生活,而作为符号的马也与人一同进入死后的世界,开启了它的社会生命历程。

  古滇国墓葬遗址群出土的青铜器,揭示了当时人们狩猎和蓄养的动物种类,其中马和牛最为常见。相较于牛,马主要出现在战争和狩猎场景中。

  成就马

  “金马”作为一种祥瑞最早出现在汉代文献,明代时人们建起金马坊。从明清至近现代,这座木结构门楼式牌坊见证了昆明许多重要时刻,一直到今天都是昆明城市文化的重要象征。

  从驯化至今,马陪伴云南人走过一段段筚路蓝缕、开拓进取的岁月,它的形象化为一种精神力量,永远激励人们奋发向上。

    有为马

  从汉至唐宋,文献中多有云南良马及贡赋、交易的记载。直到今天,以文山马、乌蒙马、大理马、腾冲马、中甸马为代表的中国西南马,依然是我国五大类型马的第一大类群。历史上,马作为役畜开辟了各地之间朝贡和商贸之路,踏出了深入村落的交通网络。从汉至今,马帮和茶马古道的历史不仅刻进了云南人的记忆里,也在文旅、现代茶产业和“一带一路”倡议中焕发新生。